세네갈의 첫 대통령 인 레오폴트 세 다르 셍 호르 (Léopold Sedar Senghor)는 20 세기 가장 영향력있는 아프리카 인 중 한 명으로 여겨집니다. Senghor는 시인으로서 그의 문학 작품을 통해 흑인 정체성을 옹호했으며 정치인으로서 식민지 이후 아프리카에서 민주주의와 안정을 달성 할 수 있음을 보여주었습니다. 알아야 할 가이드는 다음과 같습니다.
배경
Léopold Sedar Senghor는 1906 년 작은 해안 마을 인 Joal에서 태어났습니다. 번영하는 그리스도인 지주 인 Senghor의 아들 인 Senghor는 1922 년 다카르로 이사하기 전에 프랑스 선교사들이 운영하는 기숙사 학교에 다니고있었습니다.. 그의 아프리카 문화 유산으로 인해 신권에 부적합한 것으로 여겨지는 Senghor는 다카르의 프랑스 리서치에서 학업 능력을 인정 받아 프랑스에서 학업을 계속했습니다. 젊고 재능있는 Senghor는 1928 년 파리로 출발하여 "16 년의 방황"을 시작했습니다.
지식인 Senghor
Léopold Sedar Senghor는 개척자가 될 것을 두려워하지 않았습니다. 1928 년, 그는 파리의 Lycée Louis-le-Grand에 프랑스 국가 장학금을 처음으로받은 아프리카 인이되었습니다. 7 년 후, 그는 프랑스 문법에서 'Agrégation'학위 (박사 학위와 동일)를 획득 한 최초의 아프리카 인으로서 또 다른 업적을 무너 뜨 렸습니다.
연구 기간 동안 Senghor는 파리에서 문학과 지적 분야로 이주하여 미래 프랑스 대통령 (Georges Pompidou, 사회주의 대통령 1969-1974) 및 유명한 작가 (Paul Guth 및 Henri Queffélec 포함)와 언어, 정치 및시에 관한 아이디어를 공유했습니다. 그러나 아프리카 출신의 시인 인 Aimé Césaire와 Léon Damas와의 공동 작업으로 국제 운동의 탄생을 낳았습니다.
레오폴트 세 다르 Senghor © Roger Pic / WikiCommons
Senghor 광도
자신의 말로, Senghor는 부정 운동을“흑인의 삶, 제도 및 작품에서 표현되는 흑인 세계의 문화적 가치의 합”이라고 설명했다.
인종주의가 풍부한 프랑스 제국에 살면서 세 시인은시 (그리고 나중에 다른 문학적 도구)를 흑인 정체성을 축하하는 목소리로 사용했습니다. 괴로움은 독특한 아프리카의 미학과 특성에 대한 주장이었습니다. 과거의 전통에 대한 향수와 범 아프리카 가치의 챔피언. Senghor의 Prière des Masks와 같은 초기 작품은 아프리카 디아스포라의 조상 전통을 강조하고“춤을 추는 사람들”에게“세계에 리듬을 가르치도록”촉구하는 주요한 예입니다.
따라서 부정 운동은 식민지 영향을 부드럽게 거부하여 흑인 의식을 높이고 '백인'의 우월성을 거부했습니다. 그것은 식민지 주민들이 자신에 대해 느끼는 방식을 바꾸고 독립의 기초를 마련했습니다.
Negritude 공동 설립자 Aimé Césaire의 작품 © RasBo / Flickr
시인 Senghor
Senghor의시는 Jean-Paul Sartre에 의해“반 인종 주의적 인종 차별주의”로 묘사되었으며, '흑백'은 아니지만 '반백 인'은 아닙니다. 아프리카 민족주의자인 그는 유럽 문화를 거부하지 않고 대신 두 사회의 차이를 강조했다. 후자는 분리와 갈등으로 만들어졌고, 전자는 단합과 리듬으로 만들어졌다.
Senghor는 리듬이 아프리카 생활 방식에 도움이된다고 믿었습니다. 그의시의 많은 부분이 그가 동행해야한다고 생각한 악기로 이끌었습니다. 예를 들어 뉴욕에는 재즈 오케스트라와 함께 연주했다. 특히, 트럼펫 솔로.
그러나 Senghor 사업의 핵심은 인종 정체성이었습니다. Senghor는 아프리카 전통주의와 문화를 축하하고 Wolof와 Serer를 그의 시로 직조하는 것에 이르기까지 모국에 자부심을 불어 넣었습니다. Femme Noire에서 그는 세네갈 (아프리카)을 그를 애무하고 양육하는 '흑인'으로 묘사합니다. 그의 가장 유명한시 중 하나 인 Dear White Brother (Poème à mon frère blanc)에서 '컬러'문제를 해결합니다.
친애하는 화이트 브라더, 내가 태어 났을 때, 나는 검은 색이었다, 내가 자랐을 때, 나는 검은 색이었다. 햇볕에 쬐면 나는 검은 색이다. 내가 아플 때 나는 검은 색이다.
반면에, 백인, 당신이 태어 났을 때, 당신은 분홍색이었고, 당신이 자랐을 때, 당신은 백인이었고, 당신이 햇볕에있을 때, 당신은 붉습니다. 녹색, 당신이 아플 때, 당신은 노란색, 죽을 때, 당신은 회색이 될 것입니다.
그렇다면 우리 둘 중 누가 색이있는 사람입니까?
1974 년 네덜란드 방문시 © Bert Verhoeff / WikiCommons
시인 정치가 Senghor
부정의 이상은 Senghor의 정치적 영역으로의 움직임을 뒷받침했다. 1945 년 프랑스 제 4 공화국의 새로운 헌법은 프랑스 의회에서 아프리카 대표를 허용했다. Senghor는 세네갈-모리타니아로 정식으로 선출되었습니다. 같은 해에 첫 시집 인 Chants d' Ombres ('Shadow Songs')를 출판했습니다.
3 년 후, Senghor는 Senegalese Democratic Bloc을 공동 창립하여 Senegalese 선거에서 승리하고 자신의 Senegalese 당으로부터 Senghor를 선출 할 예정입니다. 그는 또한 2 차 세계 대전의 죄수 인 동안 쓰여진 시집 모음 인 Hosties Noires ('Black Victims')를 발간했다. 프랑스 군의 전 아프리카 유닛에게 징집 된 식민지 군인의 대우를 강조했다.
선구자 인 Senghor는 1960 년대 프랑스 정부에서 최초의 아프리카 장관으로 재직하기 전에 1960 년 세네갈의 첫 번째 대통령이되었습니다. 그는 자발적으로 물러나게 된 최초의 아프리카 식민지 지도자가되기 전에 20 년 동안 봉사했습니다..
1980 년 미국에 도착한 Senghor 대통령 © Unknown / WikiCommons
