우리는 모두 힙 스터 미학을 보았습니다. 그것은 가장 진보적 인 기술 창업의 사무실 공간에 스며 들고 세계에서 가장 유행하는 레스토랑의 표준을 설정하며 대부분의 고급스럽고 중산층 도시 거주지를 찾는 곳입니다. 본질적으로, 그것은 '방에있는 코끼리'미적이며 간장 마끼아또를 조용히 마시 며 당신이 그 편재성을 알기를 기다립니다. 그러나이 경향은 집단 의식에 대해 정확히 무엇을 말합니까? 우리의 디자인 선택이 현대 사회의 상태에 대해 더 깊은 것을 의미합니까?
이웃이 특정 라이프 스타일을 나타낼 수있는 방식 (예: 브루클린의 그린 포인트 이웃 대 이스트 플랫 부쉬를 생각할 수 있음)에서 디자인 선택은 큐레이터 된 경우에도 특정 사고 방식을 나타냅니다. 이 전 세계적으로 전능 한 장식은 실제로 스칸디나비아 미니멀리즘 (깨끗한 선과 음소거 톤)과 산업화 된 기능 (벽돌, 유리 및 금속)과 장인의 손길이 조화를 이루는 미묘한 조화입니다. 가디언 (The Guardian)이 발간 한 새 기사에서 카일 차이 카 (Kyle Chayka) 작가는 'hipster-aesthetic'의 균일성에 대해 이야기하고, '역사적 감각과 산업 기계의 잔재에 집착 한'것으로 축소론을 탄탄하게 여긴다. 그는 옳을 지 모르지만 여전히 문제는 남아 있습니다. 왜 우리는이 미학에 그렇게 집착 하는가? 확실히 우리는 모든 표면 좀비가 성병에 구부러진 것은 아닙니다.
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스칸디나비아 미니멀리즘의 기본 특징을 고려하십시오. 절제된 친환경 가구; 개방적이고 통풍이 잘되는 공간; 그리고 무엇보다도 각 개체에 존재감이 있습니다. 물체 자체에는 일반적으로 무중력이 있습니다. 아마도 이동성의 중요성을 의미 할 것입니다. 우리의 욕구에 따라 유동적으로 움직일 수 있고, 쉽게 재배치하고, 일자리를 바꾸고, 재창조하고, 빠르게 적응할 수있는 능력입니다.
미니멀리스트 디자인과 가벼운 생활 공간에서 특정 자유가 분명합니다. 이 분위기에 대한 선호는 특히 일상 생활의 화려하고 관입적인 특성을 고려할 때 마음 / 신체 / 정신을 어지럽히고 본질로 내려가는 사회적 필요를 나타낼 수 있습니다. 사회는 타 불라 rasa, 또는 적어도 그것의 환상을 그리워하며 그것을 보여줍니다.
이제 금속 세공, 콘크리트 또는 미완성 목재 바닥, 노출 된 벽돌, 산업 배관 및 전구 등 Hipster Aesthetic의 특징을 고려하십시오. 이것으로부터 우리의 원시적이고 다소 대립적인 본질에 대한 통찰력을 얻을 수 있습니다. 기본적으로 우리는 오래된 방식으로 새로운 것을 구축하고 있으며 아직 완성되지 않은 제품이지만 아직 도착했습니다. 우리는 취약하지만 우위에 있습니다.
유틸리티: 느낌 이상의 기능
실질적인 차원에서, 미니멀리즘은 덜 복잡함을 의미하며, 우리 시대를 차지하는 다른 모든 것들에 더 자유롭게 집중할 수 있습니다. 물건은 유용성을 지니고 있으며 단지 장식적인 것이 아니다. 물체에 기능이 없으면 폐기하십시오. 할머니조차도 먼지가 많은 도자기 인형 캐비닛을 최소한의 선반 장치로 교체하고 있으며, 빅토리아 시대의 가구와 호지 포지 장식 시대는 오래 전부터 사라졌습니다.
중산층의 대다수는 혼란을 버리고 파싱하는 것 같습니다. 글리치? 가정 (또는 사무실)의 각 유물, 토큰 및 개체는 메모리에 연결됩니다. 실용적인 이름으로 우리 이야기를 버려야합니까? 혹시. 깨끗한 장식 슬레이트는 결코 아프지 않습니다.
의식적으로 또는 그렇지 않으면, 우리의 가치 시스템은 마치 세상이 말하는 것처럼 미학적으로 드러납니다. 우리는 물건이 필요없고 아이디어가 필요합니다. 기능이 필요하고 성능이 필요합니다. 의사 소통의 기본 매체는 기술 (WiFi, 재택 근무, 국제 회의를 생각해야 함)을 필요로하므로 개방성의 미학적 특성이 다소 적합 해 보입니다. 차이 카가 애도하고있는“동일성”(아직도 마찬가지로)은 아마도 전 세계 공동체에 포용되는 우리의 세대 적 확장과 느낌에 대한 기능의 진언을 나타내는 것일 것이다.
우리는 우리가 활용하고, 보여주고, 숨기고 싶은 개인적인 자질을 투영하고 있습니까? 철학자와 심리학자 만이 가정 할 수 있습니다. 그러나 생각하는 것은 재미있다.
