프라하 골렘의 전설

체코와 유대인의 민속에서 가장 주목할만한 인물 중 하나는 골렘으로, 한때 프라하의 유대인 빈민가의 구불 구불 한 골목길과 어두운 구석에 부딪친 전설적이고 초자연적 인 인물입니다. 그러나 골렘은 무엇이며 오늘날에도 어딘가에 숨어 부활을 기다리고 있습니까?

신비주의와 프라하가 아주 많이 협력한다는 것을 깨닫기 위해 오랫동안 체코 수도에있을 필요는 없습니다. 구시 가지와 신도시의 실질적으로 훼손되지 않은 중세 인물은 모든 종류의 이야기가 크고 진실 된 완벽한 배경입니다. 골렘 전설이 속한 카테고리는 수세기 동안 추측의 원천이었습니다.

골렘의 신비한 이야기는 한때 오늘날의 쓸모없는 유대인 지구 (오늘날 성화 된 호세 포프)가 구시 가지의 한 부분으로 이루어진 희미한 얽힌 차선에서 발생합니다. 16 세기에 프라하의 마 할랄 (Maharal of Prague)로도 알려진 유명한 랍비 로우 (Rabbi Löw)는 프라하 성에서 포그 롬과 예측할 수없는 통치자의 변덕으로부터 현지 유대인들을 보호하는 방법을 찾고있었습니다. 네 가지 요소를 생명체로 변형시키는 힘을 부여받은 그는 블 타바 진흙 (골렘)에서 초 인간을 만들어 냈습니다. 골렘에 생명을 불어 넣으려면 랍비 로우 (Labbi Löw)가 입에 셈 (신의 이름을 가진 점토판)을 삽입해야했습니다.

비정질 점토 짐승은 일반적으로 약 8 피트 (2.4 미터) 높이의 눈으로 비추고 상당한 허리 둘레에 두꺼운 벨트가 그려져 있지만이 이미지는 골렘이라는 20 세기 영화에서 유래 한 것입니다. 이전의 묘사는 그 생물이 약간 더 얇고 더 인간적이지만 항상 키가 크고 근육질임을 보여줍니다. 그의 임무는 결국 프라하의 유대인들을 보호하는 것이 었습니다. 이를 염두에두고 이디시어로 골렘 (Golem)이라는 단어가 '멍청한 (stupid)'또는 '치명적인 (lethargic)'을 의미한다는 사실을 발견하는 것은 놀라운 일이 될 수 있습니다.

랍비 로우 (Labbi Löw)는 안식일에 대한 자신의 창조물을 비활성화시켜 그 생물이 유대인의 관습에 따라 쉴 수 있도록했다. 그러나 어느 날 그는 잊어 버렸고 골렘은 빈민가를 뚫고지나 가면서 모든 길을 파괴했습니다. 랍비 로우 (Labbi Löw)는 올드 뉴 시나고그 (New Old Synagogue)에서 시편 92 편을 낭독하면서 골렘이 일으킨 혼란에 대해 이야기했다. 그는 결국 회당 밖에서 괴물과 대면하여 쉼을 제거했습니다.

골렘은 결코 부활하지 않았으며 나중에 회당의 다락방에 보관되어 수 세기 동안 잠겨있었습니다. 오늘날까지 시편 92 편은 프라하에서 가장 유명한 회당에서 봉사하는 동안 두 번 인용됩니다.

랍비 로우는 역사적인 인물이자 유태인 학자였으며 프라하를 방문한 사람들은 도시의 구 유대인 묘지에서 그의 묘비를 볼 수 있습니다. 그러나 그가 골렘을 만들었다는 증거는 없으며 1834 년 프리드리히 콘 (Friedrich Korn)이 출판 한 Der Jüdische Gil Blas라는 책에서이 이야기에 대해 알려진 최초의 기록이 있습니다. 사람과 방문자. 회당 기도실 위의 다락방 공간은 골렘에 대한 무실 한 수색 과정에서 언론인과 카프카 현대 에곤 어윈 키쉬 (Egon Erwin Kisch)가 유명하게 열었습니다. 그는 일부는 간절히 기대했던 지구의 더미조차도 찾지 못했습니다.

19 세기 독일-유대인 작가들을 모호하게하는 다른 저자들은이 이야기를 극도로 다르고 웅장하게 꾸며낸 버전을 출판했다. 20 세기에는 대중의 이야기 이미지를 형성하여 골렘에 관한 수많은 영화가 제작되었습니다. 50 년 후, 골렘의 이미지는 식당 이름, 기념품 열쇠 고리 및 냉장고 자석, 여행 테마를 포함하여 다양한 형태로 프라하로 돌아와 공산주의 관광 산업을 지원했습니다. 그의 이미지는 눈부신 눈과 종종 약간 위협적인 자세로 Josefov 방문객을 환영합니다.